笃信提及央视86版的《西纪行》银河GALAXY娱乐，人人都不会生分。

尤其是80后、90的大部分伙伴，对这部电视剧印象会十分深入，毕竟它奉陪了那一代东说念主童年的每一个寒暑假。

固然我还是看过多量遍了，但于今在荧幕上看到播放《西纪行》，仍然会舍不得换台。

《西纪行》主要讲述的等于对于唐僧、孙悟空师徒四东说念主为造福庶民，前往西天大雷音寺求取真经的故事。因取经之路路线远方，可谓是危急重重，步步惊心。

跟着取经团队的顺序，神妖魔魅循序登场、法术秘宝别有天下、斗法平妖精彩纷呈，让东说念主呐喊过瘾，进退维谷。

年岁大点之后还会挑升去看演义，才发现电视剧和原著照旧会有很猛进出。

看电视可能要点关怀斩妖除魔的视觉玄幻盛宴，看书则会关怀字里行间的寓意和背后知识。

《西纪行》和《三国演义》、《红楼梦》等几真名著近似，每一章都会有十分多的诗词。

在《西纪行》的第二回中，作家吴承恩就借初入东说念主世的好意思猴王之口，说念出一首诗。

这首诗中就包含了浮浅易懂的东说念主生哲理，说念破了众东说念主苦累辛酸的根底缘故，读懂将会受益良多。

在《西纪行》原著中说，孙悟空出身在东胜神洲的花果山，因其是仙石滋长而来，故而比一般山公要耀眼颖悟，很快就坐上了花果山猴王的椅子。

当了几百年猴王之后，孙悟空有感于存一火无常，为追求永生之法，便离开了花果山寻仙问说念去。

他先是漂洋过海来到南瞻部洲，在这里他并莫得寻到永生法术，反而受到阅历了履行的打击，但也让厮混东说念主群的他，学会了东说念主类穿衣、话语以及行径礼节。

等于在孙悟空在南赡部洲待了好几年，仍旧一无所获，合计好没兴味的布景下，吴承恩通过他的视角，写了一首诗对来看待众东说念主的生计。

争强好胜几时休？早起迟眠不明脱。

骑着驴骡想骏马，官居宰相望贵爵。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎罗就取勾？

继子荫孙图荣华，更无一个肯回头。

“争强好胜几时休？早起迟眠不明脱。”这世间都是毫无停止地餐腥啄腐之东说念主呀！你看为了追求名利，他们每天日旰忘食，早出晚归，活的少许都不明脱。

这说念出了世间的常态，天下活水游龙，皆为利益搏斗。

“骑着驴骡想骏马，官居宰相望贵爵。”他们骑着身下的驴子、骡子时，心里还在惦记取什么时辰唐突变得更好不错骑上骏马，当上了宰相，还一直但愿更进一步，贪念唐突封侯拜相。

这是戳破了众东说念主庞大无涯、得陇望蜀、始终不会得志的人性。

“只愁衣食耽劳碌，何怕阎罗就取勾？”他们每天为穿衣吃饭而劳苦忧愁，并不追思阎王爷随时会来勾走他们的魂魄。

这其实反馈了众东说念主只顾着追求物资生计，而不去对我方的东说念主生进行清醒和想考。

“继子荫孙图荣华，更无一个肯回头”，许多东说念主就仅仅抓着于名利，为子孙后代努勉力荣华，莫得一个肯回头的。

那世界上有这样多的东西，也不想想荣华蕃昌生不带来，死不带去，就只须“名利”能让你心动，能让你一直追求嘛？

因为孙悟空一心求仙问说念，抓着于追求反老还童，所有他合计众东说念主忙劳苦碌追赶名利毫毋庸处，对这种十分不屑。

其实他我方也没看穿，也成了这“尘间”间有着贪欲和抓着的一员。正因为如斯，这个故事才气连接往下发展。

孙悟空启动仅仅追求永生，是以才漂洋过海到处寻师学艺，自后在菩提祖师的警戒放学成回家，他照样不得志。

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孙悟空先是大闹鬼门关，自后又向天廷要官，当上了弼马温又嫌弃官位太小，要自命“王人天大圣”，要坐玉皇大帝的位子，还大闹玉阙。

最终孙悟空也付出了惨重的代价，不仅山公猴孙死伤殆尽，就连我方也失去了摆脱。倘若学艺后他得志了，他何尝不会在花果山洒脱过活。

正人爱财，取之有说念，得失与否，自当看淡。

餐腥啄腐咱们并不反感，谁都想过的好少许，谁都想我方的付出能换来收货。

反感的是那些蝇营狗苟、不择技术、通过糟踏他东说念主利益来为我方餐腥啄腐之东说念主。

天然最主要的是要懂得知足，东说念主生不知得志，艰巨和苦恼就会始终伴跟着你。

若是你能从这首诗中悟透兴味兴味，那么天然你不错过得浩荡欢娱。

END

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