在你内心有一个坚实的舞台，它大要确保你不会掉下去。安全感是看不见、摸不着的东西，然则它却是每个东谈主王人需要的。安全感就像是咱们内心的一个舞台，它大要确保咱们不会掉下去。诸如畏惧、震怒、压抑、颤抖等诸多神思，归根结底是发怵失去自我，就像是掉进了一个虚无的寰球相似。淌若有这么一个坚实的舞台，就大要很好的接住咱们。岂论产生了奈何的不好的神思，王人不至于掉进虚无的寰球里。在心情学中，咱们内心的舞台也即是安全感，来自于当先阿谁饱和机灵的客体（络续是指姆妈）。关于婴儿来说，隐微的神思波动就好像是掉进幽谷相似。而母亲当作一个坚实的舞台，确保婴儿不至于掉入幽谷。

神思的力量有多大？

历害的神思响应具有一定的任意力，岂论是历害的不好的神思、还是历害的好的神思。咱们把神思意会成发霉的食品，当你吃了发霉的食品时即是“上吐下泻”。因为咱们的胃不大要容纳这么的食品，莫得东谈主在吃了发霉的食品时大要忍住不吐。另外咱们也知谈，有些食品天然莫得发霉，然则自己并禁绝易被取舍（消化），然则咱们仍然不错隐忍的了。就像是一些灾祸的神思咱们大要意会、隐忍妥协决，另一些历害的神思却弗成被意会、隐忍妥协决。这些弗成被意会、隐忍妥协决的神思，就像是发霉的食品相似，进攻念念要从身体冲出来相似。

关于婴儿来说，肚子饿的工夫淌若弗成坐窝取得食品，神思就会澈底地崩溃。就像是掉进了幽谷相似，又好像是天塌下来相似。然则关于成年东谈主来说，却大要很好地隐忍这种神思。是以说，神思的力量是相对的。在神思之中包含了咱们的需乞降颤抖，同期又难以幸免的受到父母、恋东谈主的期待和畏惧的影响。与自我联系的力量越是薄弱，也就越难以抵牾、承载、涵容这些灾祸的神思。与自我联系的力量包括：信任、善良、仁慈、怅然、勇气、气魄、机灵和独特等等。这些力量越是脆弱，咱们越难以抵拒神思的力量。